Участь, постигшая отцов и братий моих, постигнет и меня.

Умерли они: умру и я. Оставлю келлию мою, оставлю в ней и книги мои, и одежды, и письменный стол мой, за которым проводил я многие часы; оставлю все, в чем нуждался или думал нуждаться в земной жизни.
Вынесут мое тело из этих келлий, в которых живу, как бы в преддверии к другой жизни и стране; вынесут мое тело и предадут земле, послужившей началом для тела человеческого.
Точно то же постигнет и вас, братия, которые читаете эти строки. Умрете и вы: оставите на земле все земное; одними душами вашими вступите в вечность.

свт. Игнатий Брянчанинов †1867

С момента своего рождения человек начинает умирать. Когда именно он умрет - то есть когда ты умрешь, читатель, - никто не знает, но произойдет это непременно. Атеизм предлагает нам не думать о смерти и вести себя так, как будто ее и не существует вовсе: "ешь, пей, веселись, ибо завтра умрем". Оккультизм рассказывает басни о посмертном существовании. Мы, православные верующие, предлагаем к смерти относиться серьёзно и готовиться к ней в течение всего отпущенного нам такого короткого срока.

По меткому выражению одного профессора, неверующие зачастую вместо нас выдумывают, во что верят эти мракобесные христиане, и тиражируют в общественном сознании соответствующую карикатуру. Карикатуру о нас и о нашей вере. А потом эту карикатуру победоносно разрывают на клочки и поражают своими дивными аргументами.

Естественно, что начать путь к своему спасению невозможно, не избавившись от заблуждений о вере, религии, христианстве, православии. А если и избавиться? Как начать этот путь? Как продолжить? Какие ориентиры на этом пути? Какие опасности? Чьим советом воспользоваться? Какие даны нам средства и как их применить?